Called To Global Solidarity International
Challenges For U.S. Parishes
Un
CONTENTS
IntroductionSigns of the Times
Theological Foundations
The Moral Challenge
One Human Family
The Demands of Solidarity
U.S. Catholic Responses and Responsibilities
A Strategy of Integration
Conclusion
List of Organizations
Appendix
At a time of dramatic global changes and challenges, Catholics in the United States face
special responsibilities and opportunities. We are members of a universal Church that
transcends national boundaries and calls us to live in solidarity and justice with the peoples
of the world. We are also citizens of a powerful democracy with enormous influence beyond
our borders. As Catholics and Americans we are uniquely called to global solidarity.
One of God’s greatest gifts is the universal character of the Church, blessing and calling us
to live in solidarity with our sisters and brothers in faith. In many ways our community of faith
practices solidarity every day. Missionaries preach the Gospel and celebrate the eucharist.
Catholic relief workers feed the hungry and promote development. Our prayers, donations,
and volunteers assist the Church in Latin America, Central and Eastern Europe, Asia,
and Africa. The United States Catholic Conference and other Catholic groups defend human
life and human rights, promote global justice, and pursue peace.
However, these international institutions, programs, and collections have not yet awakened
a true sense of solidarity among many Catholics in the United States. The international
commitment of the Church in the United States is not all it can and should be. Our parishes
often act as islands of local religious activity rather than as parts of the mystical body of Christ.
At the parish level, where the Church lives, we need to integrate more fully the international
dimensions of Catholic discipleship within a truly universal Church.
While many parishes do build global bridges, the Church’s teaching on global solidarity is too
often unknown, unheard, or unheeded. The coming jubilee offers U.S. parishes a
graced moment to strengthen our international solidarity, since the themes of the millennium
call us so clearly to this vital task.
The Church’s teaching on international justice and peace is not simply a mandate for a
few large agencies, but a challenge for every believer and every Catholic community of faith.
The demands of solidarity require not another program, but greater awareness and integration
into the ongoing life of the parish. The Church’s universal character can be better reflected
in how every parish prays, educates, serves, and acts. A parish reaching beyond its own
members and beyond national boundaries is a truly “catholic” parish. An important role for
the parish is to challenge and encourage every believer to greater global solidarity.
These reflections are intended for pastors, parish leaders, and other involved Catholics. They
address the Catholic call to global solidarity in two distinct but related ways. One is the individual
responsibility of every Catholic founded in our baptism and expressed in our everyday choices
and actions. Another is the essential role of the parish as the spiritual home and religious
resource for the Christian faithful, both sacramental and educational, and as a place for
common prayer and action in pursuit of global solidarity.
A few years ago we developed and adopted Communities of Salt and Light, a modest reflection
on the social mission of the parish. We would like to build on the remarkable response to this
document and encourage parishes to strengthen ties of solidarity with all the peoples of the
world, especially the poor and persecuted. We also wish to provide a framework for parish
leaders looking to strengthen or initiate programs of international solidarity.
For Catholics in the United States, the call to international solidarity takes on special urgency.
We live in the largest of the world’s wealthy nations, a global military and political power.
Yet all around us are signs of suffering and need:
- 35,000 persons die of hunger and its consequences every day around the world.
- The specter of genocide and ethnic violence has become sadly familiar in Central Africa
- and other places.
- Christian and other believers are persecuted or harassed in China, Vietnam, Indonesia,
- parts of the Middle East, and within our own hemisphere.
- Conflicts with religious dimensions divide and destroy people in Bosnia, Sudan,
- Northern Ireland, East Timor, and too many other places.
- Foreign debt crushes hopes and paralyzes progress in too many poor nations.
- Refugees and displaced persons are overwhelming borders in much of the world.
- 26,000 people, mostly civilians, are maimed or killed every year by antipersonnel landmines.
- Forests, rivers, and other parts of God’s creation are being destroyed by environmental
- neglect and devastation.
- Some nations and nongovernmental organizations resort to attacks on human life,
- including coerced abortion and sterilization.
These are just some examples of the crisis of solidarity facing our world.
Our world has changed dramatically. Walls have fallen and communism has collapsed.
Lech Walesa, Vaclav Havel, and Nelson Mandela have moved from prison cells to presidential
offices. The Cold War has ended, but our world is still haunted by too much violence and not enough development for those in need.
During the last decade, the rapid globalization of markets, communication, and transportation has dramatically drawn the world together. Global economic forces empower some and impoverish many. The gulf between rich and poor nations has widened, and the sense of responsibility toward the world’s poor and oppressed has grown weaker. The world watched for too long as thousands died in Bosnia, Rwanda, and Zaire.
There is increasing complacency about the defense of human rights. Our country is tempted to turn its back on long traditions of openness and hospitality to immigrants and refugees who have nowhere to turn. The United States ranks first in the world in the weapons we sell to poor nations yet near last in the proportion of our resources we devote to development for the poor.
Our nation is deeply affected by economic, political, and social forces around the globe. The effects of these forces are evident in our economy, the immigrants and refugees among us, the threat of terrorism, dynamics of the drug trade, and pressures on workers. We are tempted by the illusion of isolationism to turn away from global leadership in an understandable but dangerous preoccupation with the problems of our own communities and nation. In the face of these challenges we see divergent paths. One path is that of indifference, even hostility to global engagement. Another path views the world as simply a global market for the goods and services of the United States.
Our faith calls us to a different road—a path of global responsibility and solidarity. The call to solidarity is at the heart of Pope John Paul II’s leadership. He has insisted that the test of national leadership is how we reach out to defend and enhance the dignity of the poor and vulnerable, at home and around the world. He calls us to defense of all human life and care for God’s creation. In his visits to this country, the Holy Father called on our nation to “spare no effort in advancing authentic freedom and in fostering human rights and solidarity.”
The Moral Challenge
Cain’s question, “Am I my brother’s keeper?” (Gn 4:9), has global implications and is a special challenge for our time, touching not one brother but all our sisters and brothers. Are we responsible for the fate of the world’s poor? Do we have duties to suffering people in far-off places? Must we respond to the needs of suffering refugees in distant nations? Are we keepers of the creation for future generations?
Cain’s question, “Am I my brother’s keeper?” (Gn 4:9), has global implications and is a special challenge for our time, touching not one brother but all our sisters and brothers. Are we responsible for the fate of the world’s poor? Do we have duties to suffering people in far-off places? Must we respond to the needs of suffering refugees in distant nations? Are we keepers of the creation for future generations?
For the followers of Jesus, the answer is yes. Indeed, we are our brothers’ and sisters’ keepers. As members of God’s one human family, we acknowledge our duties to people in far-off places. We accept God’s charge to care for all human life and for all creation.
We have heard the Lord’s command, “Love your neighbor as yourself.” In our linked and limited world, loving our neighbor has global implications. In faith, we know our neighbors live in Rwanda and Sudan, in East Timor and China, in Bosnia and Central America, as well as across our country and next door. Baptism, confirmation, and continuing participation in the body of Christ call us to action for “the least among us” without regard for boundaries or borders.
One Human Family
Beyond differences of language, race, ethnicity, gender, culture, and nation, we are one human family. Whether at World Youth Day, on World Mission Sunday, or in the daily celebration of the liturgy, the Church gathers people of every nation, uniting them in worship of the one God who is maker and redeemer of all. In so doing, the Church attests to the God-given unity of the human family and the human calling to build community.
Promoting the unity of the human family is the task of the whole Church. It belongs to the Holy Father, but it also belongs to the local parish. In the eucharist the Church prays for the peace of the world and the growth of the Church in love, and it advances these gifts. Readings from Acts and the Letters of Paul tell us of the concern of distant churches for the needy communities in Jerusalem and Macedonia. In faith, the world’s hungry and homeless, the victims of injustice and religious persecution, are not mere issues; they are our sisters and brothers.
The Demands of Solidarity
Pope John Paul II has written, “Sacred Scripture continually speaks to us of an active commitment to our neighbor and demands of us a shared responsibility for all of humanity. This duty is not limited to one’s own family, nation or state, but extends progressively to all . . . so no one can consider himself extraneous or indifferent to the lot of another member of the human family” ( Centesimus Annus [CA], no. 51).
Duties of solidarity and the sacrifices they entail fall not just on individuals but on groups and nations as well (CA, no. 51; Populorum Progressio, no. 48). According to Pope John Paul II, solidarity with the human family consists in “a firm and persevering determination to commit oneself to the common good” ( Sollicitudo Rei Socialis, no. 38). In pursuit of solidarity, Pope John Paul II calls for a worldwide effort to promote development, an effort that “involves sacrificing the positions of income and of power enjoyed by the more developed economies” in the interest of “an overall human enrichment to the family of nations” (CA, no. 52).
Solidarity is action on behalf of the one human family, calling us to help overcome the divisions in our world. Solidarity binds the rich to the poor. It makes the free zealous for the cause of the oppressed. It drives the comfortable and secure to take risks for the victims of tyranny and war. It calls those who are strong to care for those who are weak and vulnerable across the spectrum of human life. It opens homes and hearts to those in flight from terror and to migrants whose daily toil supports affluent lifestyles. Peacemaking, as Pope John Paul II has told us, is the work of solidarity.
Pope John Paul II sharply challenges the growing gaps between rich and poor nations and between rich and poor within nations. He recognizes important values of market economics but insists that they be guided by the option for the poor and the principle of the global common good. He challenges leaders to respect human life and human rights, to protect workers and the vulnerable. He insists that nations halt the arms trade, ban landmines, promote true development, and relieve the crushing burden of international debt. The Holy Father’s call to global responsibility is the core of a Catholic international agenda and the foundation of a Catholic commitment to solidarity.
Around the United States, parishes, dioceses, and national church agencies strengthen the ties that bind our global family of faith. The U.S. Catholic community is a leader in global missions, relief, and development efforts. Our missionaries and relief workers risk their lives to preach and act on the Gospel.
Catholic Relief Services is our community’s international relief and development arm, offering the solidarity of the American Catholic community to people in more than eighty countries. Each year, the United States Catholic Conference’s Migration and Refugee Services assists almost a third of the refugees who flee religious and political persecution and immigrants seeking a new life. Through annual collections, the Church in the United States provides financial and other support for the mission and pastoral programs of the Church in Latin America, Central and Eastern Europe, Asia, and Africa. Through the Propagation of the Faith we help preach the Gospel, aid missionaries, and support the development of local churches. Through the work of our International Policy Committee, the U.S. bishops advocate for the needs of the poor and vulnerable around the globe.
The international agencies of the U.S. bishops are working together to strengthen the international witness of the United States Catholic Conference and to help parishes recognize their responsibilities as parts of a universal Church. Accompanying this reflection are brief summaries of the work of these agencies and how parishes can reach them. There are many other examples of U.S. Catholic international commitment: the Holy Childhood Association, Catholic Near East Welfare Association, National Council of Catholic Women, mission societies, religious advocacy groups, volunteer programs, exchange programs, and thousands of other ties between our Catholic community and the Church in other lands. These efforts put the Gospel to work and change lives here and abroad.
Across the country parishes are building relationships with sister parishes, especially in Latin America but also in Africa, Eastern Europe, Asia, and Oceania. Parish committees and legislative networks respond to pleas for help and advocate on issues of development, human rights, and peace. Parishes honor the memories of martyrs in Central America and Africa, and they act in defense of the unborn, the hungry, migrants, and refugees. Human rights advocates work for the release of prisoners of conscience and those suffering for their faith. Many parishes work on an ecumenical and interfaith basis to build bridges and act effectively on issues of global solidarity. These commitments transform and enrich U.S. parishes. As bishops, we seek to fan these flames of charity and justice in our parishes, dioceses, and national structures, so that the Church in the United States will be better light for our world.
Our international responsibilities enrich parish life and deepen genuine Catholic identity. Integrating themes of solidarity into the routines of parish life will make for a richer, more Catholic experience of Church. In giving a little, we receive much more.
All these efforts cannot be cause for complacency. Given the size of our community, our response through the years has not fully reflected our capacity or our calling. While much has been given overall, many of us have given little or nothing. The crisis of solidarity in our world demands more attention, more action, and more generosity from Catholics in the United States.
We have much to learn from those parishes that are leading the way in making global solidarity an integral part of parish ministry. They understand that social mission and solidarity are not a task for the few, and that concern for the Church in foreign lands cannot be confined to an occasional small offering. Christ is calling us to do more. In a sense, our parishes need to be more Catholic and less parochial. A suffering world must find a place in the pastoral priorities of every Catholic parish.
Catholic communities of faith should measure their prayer, education, and action by how they serve the life, dignity, and rights of the human person at home and abroad. A parish’s “catholicity” is illustrated in its willingness to go beyond its own boundaries to extend the Gospel, serve those in need, and work for global justice and peace. This is not a work for a few agencies or one parish committee, but for every believer and every local community of faith. This solidarity is expressed in our prayer and stewardship, how we form our children and invest our resources, and the choices we make at work and in the public arena.
These are matters of fundamental justice. Our nation has special responsibilities. Principled and constructive U.S. leadership is essential to build a safer, more just world. As Pope John Paul II insists again and again, our efforts must begin with fundamental reform of the “structures of violence” that bring suffering and death to the poor. The Catholic community will continue to speak on behalf of increased development assistance, relief from international debt, curbs on the arms trade, and respect for human life and the rights of families. We will continue to oppose population policies that insist on inclusion of abortion among the methods of family planning. Our foreign aid and peacemaking efforts can be reformed and improved, but they cannot be abandoned. Massive cuts in recent years in U.S. assistance for the poor around the world are an evasion of our responsibility as a prosperous nation and world leader. The recent decline in resources for sustainable development must be reversed.
It is not only the poor who need our solidarity and advocacy. Our world is still marked by destruction of human life and denial of human rights and religious liberty in so many places. Genuine solidarity requires active and informed citizenship. It requires common action to address the fundamental causes of injustice and the sources of violence in our world.
A “framework for international integration” is offered at the end of these reflections to help parishes reflect, as communities of faith in a universal Church, on international dimensions of parish life.
The Catholic community in the United States should be proud of the mission, advocacy, humanitarian relief, and development activities of our Church. U.S. Catholics are generous, active, committed, and concerned. But we must recognize that still too many children die, too many weapons are sold, and too many believers are persecuted.
Through the eyes of faith, the starving child, the believer in jail, and the woman without clean water or health care are not issues, but Jesus in disguise. The human and moral costs of the arms trade, international debt, environmental neglect, and ethnic violence are not abstractions, but tests of our faith. Violence in the Holy Land, tribal combat in Africa, religious persecution, and starvation around the world are not just headlines, but a call to action. As Catholics, we are called to renew the earth, not escape its challenge.
Our faith challenges us to reach out to those in need, to take on the global status quo, and to resist the immorality of isolationism. Pope John Paul II reminds us that a turn to “selfish isolation” would not only be a “betrayal of humanity’s legitimate expectations . . . but also a real desertion of a moral obligation.”
In one sense, we need to move our Church’s concern from strong teaching to creative action. Working together, we can continue to help missionaries preach the Gospel, empower poor people in their own development, help the Church live and grow in lands marked by repression and poverty, and assist countries emerging from authoritarian rule. We must help reform and increase development assistance, curb the arms trade, ban landmines, relieve debt, and protect human life and human rights.
Many middle-aged and older Catholics grew up with a keen sense of “mission” and concern for children half a world away. Years ago we raised funds for “pagan babies,” cleaned our plates, and prayed after Mass for the conversion of Russia. We didn’t have global TV networks or the Internet, but we had a sense of responsibility. Over the years, we have continued this tradition through our missions, our collections for and advocacy on international needs, and our global development programs. We need to acknowledge and renew this traditional Catholic consciousness in a new age of global communications and economic interdependence. We respond very generously when the network news tells us of hurricanes and famines, but how will we help those victimized by the less visible disasters of poverty caused by structural injustice, such as debt, ethnic conflict, and the arms trade? Our Church and parishes must call us anew to sacrifice and concern for a new generation of children who need food, justice, peace, and the Gospel. A central task for the next century is building families of faith that reach out beyond national boundaries.
As we approach the jubilee, let us rediscover in our time the meaning of the mystical body of Christ. We should mark the new millennium by making our families and local communities of faith signs of genuine solidarity—praying, teaching, preaching, and acting with new urgency and creativity on the international obligations of our faith. As our Holy Father has pointed out, “A commitment to justice and peace in a world like ours, marked by so many conflicts and intolerable social and economic inequalities, is a necessary condition for the preparation and celebration of the Jubilee” ( Tertio Millennio Adveniente, no. 51). This calls us to a new openness, a strategy of integration, and a true commitment to solidarity. In the words of the Apostle Paul, we must strive “to preserve the unity of the spirit through the bond of peace: one body and one Spirit . . . one Lord, one faith, one baptism; one God and Father of all, who is over all and through all and in all” (Eph 4:3-6).
Propagation of the Faith
The Society for the Propagation of the Faith fosters the universal missionary spirit of the Church, sensitizing Catholics to the universal implication of their baptism into Christ. Through World Mission Sunday, the Propagation of the Faith encourages prayer, collects funds, and catechizes on the missionary dimension of the Catholic faith. Through the Missionary Cooperation Plan, missionaries speak in parishes. In a wide variety of written and audiovisual materials, the Propagation of the Faith focuses on the proclamation of the Gospel, the building up of the Church, and authentic human development.
Contact: Your Diocesan Director for Propagation of the Faith
(or The Society for the Propagation of the Faith)
366 Fifth Avenue
New York, NY 10001
Phone: (800) 431-2222
Fax: (212) 563-8725
Internet: www.propfaith.org. . .
The Society for the Propagation of the Faith fosters the universal missionary spirit of the Church, sensitizing Catholics to the universal implication of their baptism into Christ. Through World Mission Sunday, the Propagation of the Faith encourages prayer, collects funds, and catechizes on the missionary dimension of the Catholic faith. Through the Missionary Cooperation Plan, missionaries speak in parishes. In a wide variety of written and audiovisual materials, the Propagation of the Faith focuses on the proclamation of the Gospel, the building up of the Church, and authentic human development.
Contact: Your Diocesan Director for Propagation of the Faith
(or The Society for the Propagation of the Faith)
366 Fifth Avenue
New York, NY 10001
Phone: (800) 431-2222
Fax: (212) 563-8725
Internet: www.propfaith.org. . .
Department of Justice, Peace and Human DevelopmentThe USCCB Department of Justice, Peace and Human Development helps the U.S. bishops share Catholic social teaching, apply and advocate its principles on major international issues, and stand in solidarity with the Church in other parts of the world. Through its Office of International Justice and Peace, the bishops’ conference develops policy and advocates on issues of global justice and peace, human rights and religious liberty, debt and development. Parishes use USCCB statements, alerts, and other resources to reflect, educate, and act on international issues on their own or as participants in diocesan ministry and legislative activities.
Contact:
Office of International Justice and Peace
United States Conference of Catholic Bishops
3211 Fourth Street, N.E.
Washington, DC 20017-1194
Phone: (202) 541-3160
Fax: (202) 541-3339
Contact:
Office of International Justice and Peace
United States Conference of Catholic Bishops
3211 Fourth Street, N.E.
Washington, DC 20017-1194
Phone: (202) 541-3160
Fax: (202) 541-3339
Secretariat for Latin America
The United States Conference of Catholic Bishops' Secretariat for Latin America serves the Committee on the Church in Latin America in responding to the mandate of the U.S. bishops to maintain an active relationship with the Church in Latin America. The secretariat develops and administers the National Collection for the Church in Latin America and manages a program of financial assistance to the Latin American church. An effective educational program in North America is carried out to inform the U.S. public about the reality of the Church in Latin America and to promote solidarity and a deeper relationship between the Church in the United States and in Latin America.
Contact:
Secretariat for Latin America
United States Conference of Catholic Bishops
3211 Fourth Street, N.E.
Washington, DC 20017-1194
Phone: (202) 541-3050
Fax: (202) 541-3460
The United States Conference of Catholic Bishops' Secretariat for Latin America serves the Committee on the Church in Latin America in responding to the mandate of the U.S. bishops to maintain an active relationship with the Church in Latin America. The secretariat develops and administers the National Collection for the Church in Latin America and manages a program of financial assistance to the Latin American church. An effective educational program in North America is carried out to inform the U.S. public about the reality of the Church in Latin America and to promote solidarity and a deeper relationship between the Church in the United States and in Latin America.
Contact:
Secretariat for Latin America
United States Conference of Catholic Bishops
3211 Fourth Street, N.E.
Washington, DC 20017-1194
Phone: (202) 541-3050
Fax: (202) 541-3460
Office to Aid the Catholic Church in Central and Eastern Europe
The Office to Aid the Catholic Church in Central and Eastern Europe staffs the National Conference of Catholic Bishops’ Ad Hoc Committee to Aid the Church in Central and Eastern Europe. The office promotes and administers the U.S. bishops’ annual collection for eastern Europe, provides financial support for the Church in central and eastern Europe, and informs U.S. Catholics about the conditions and need of the Church in the post-communist era. The office maintains contact with the Church and the episcopal conferences of eastern Europe and acts as a resource to the bishops in matters regarding the Church of that region. Contact: Office to Aid the Catholic Church in Central and Eastern Europe
Contact:
United States Conference of Catholic Bishops
3211 Fourth Street, N.E.
Washington, DC 20017-1194
Phone: (202) 541-3400
Fax: (202) 541-3406
Migration and Refugee Services
On behalf of the bishops in the United States, Migration and Refugee Services (MRS) works through more than one hundred dioceses to welcome, care for, and integrate newcomers into U.S. society. MRS welcomes Catholic newcomers into the Church, educates Americans to respect diverse cultures, and promotes justice, compassion, and respect for the dignity of every person. As one of the oldest and largest private resettlement agencies in the world, MRS promotes policies and services to meet the pastoral and human needs of migrants, immigrants, refugees, asylum seekers, displaced persons, and other people on the move through its pastoral care, refugee programs, and policy units.
Contact:
Migration and Refugee Services
United States Conference of Catholic Bishops
3211 Fourth Street, N.E.
Washington, DC 20017-1194
Phone: (202) 541-3352
Fax: (202) 541-3399
Catholic Near East Welfare Association
Catholic Near East Welfare Association (CNEWA) is a special agency of the Holy See established in 1926 to support the pastoral mission and institutions of the Catholic churches of the East and to provide humanitarian assistance to the needy and afflicted without regard to nationality, race, or religion. It also has been entrusted by the Holy Father with the responsibility for promoting the union of the Catholic and Orthodox churches. CNEWA raises and distributes funds to help meet the material and spiritual needs of churches and peoples of the Middle East, Northeast Africa, India, and Eastern Europe and to Eastern Catholics everywhere.
Contact:
Catholic Near East Welfare Association
1011 First Avenue
New York, NY 10022
Phone: (212) 826-1480
Fax: (212) 838-1344
Committee on Evangelization and CatechesisThe United States Conference of Catholic Bishops' Committee on Evangelization and Catechesis has in its mandate the focus on world missions. As such, it is charged with the oversight of the Catholic U.S. overseas mission effort, based on the 1986 U.S. Bishops' pastoral statement To the Ends of the Earth and other Church documents, such as Evangelii Nuntiandi, Redemptoris Missio and Cooperatio Missionalis. The committee works closely with the Pontifical Missionary Societies, the mission-sending societies of men and women, organizations of lay missioners, and other organizations promoting the mission ad gentes, encouraging, supporting, and fostering mission animation efforts in the United States.
Contact:
Committee on Evangelization and Catechesis
United States Conference of Catholic Bishops
3211 Fourth Street, N.E.
Washington, DC 20017-1194
Phone: (202) 541-3411
Fax: (202) 541-3322
Catholic Relief Services
On behalf of the U.S. Catholic community, Catholic Relief Services (CRS) serves millions of poor people all over the world. By responding to victims of disasters, supporting community self-help projects, and contributing to more just societies, CRS provides opportunities for people who have no political voice, no economic power, and no social status. It provides active expression of Christ’s love throughout the world and strengthens the local Catholic Church’s ability to serve the poor. For Catholics in the United States, CRS is a vehicle to express solidarity with those whom we will never personally meet in 100 countries.
Contact:
Catholic Relief Services
228 West Lexington Street
Baltimore, MD 21201
Phone: 1-866-608-5978
E-mail: resources@crs.org
A Framework for Parish Global Solidarity
This framework seeks to help parishes explore how to better integrate the international responsibilities of Catholic faith in local communities of faith. It is drawn from Communities of Salt and Light: Reflections on the Social Mission of the Parish. The framework is complemented by a parish global solidarity resource, which offers suggestions to parish leaders in assessing and strengthening their parish commitment to global solidarity.
This framework seeks to help parishes explore how to better integrate the international responsibilities of Catholic faith in local communities of faith. It is drawn from Communities of Salt and Light: Reflections on the Social Mission of the Parish. The framework is complemented by a parish global solidarity resource, which offers suggestions to parish leaders in assessing and strengthening their parish commitment to global solidarity.
Anchoring Solidarity: Prayer, Worship, and Preaching
One of the most important ways to focus on the Catholic call to solidarity is through prayer and worship. In our parishes, the eucharist represents a central setting for discovering and expressing solidarity. Gathered around the altar, we are reminded of our connection to all of God’s people through the mystical body of Christ. The eucharist makes present the sacrifice of Calvary in which Christ’s blood is shed for the redemption of the world. Our call to solidarity has its roots in this mystery and in the Gospel of Jesus Christ, which we proclaim every time we gather for eucharist.
While care must be taken to avoid ideological uses of liturgy, the eucharist and the Gospel call the Church to proclaim and express the global solidarity of the people of God. International concerns can be reflected in the introduction to the Mass, general intercessions, and music. There is no greater opportunity to help Catholics understand the social dimensions of our faith than in the homily. Preachers can connect the gospel message of love for our neighbor and the biblical values of justice and peace to the real struggles of people in other lands that we see on the evening news. Inviting returned missionaries or relief workers to preach or speak to the congregation can provide examples of faith in action that can lead to concrete acts of solidarity. We can also use various collections for missions, development, and relief as opportunities to raise awareness and promote action on the needs of people in other lands. Through prayer, worship, and preaching we can deepen our understanding of the call to build greater justice and peace.
Teaching Solidarity: Education and Formation
Education and formation are key arenas for teaching global solidarity. We strongly support Catholic educators who consistently integrate international concerns into their curricula and programs such as geography, history, and science classes, as well as religious education and formation. Many Catholic educators are finding creative ways to reflect and act on the call to global solidarity, from principals and teachers who encourage their students to participate in Lenten relief programs to adult educators who host speakers on missions or international issues.
While much is being done, too many educational programs still neglect or ignore the global dimensions of our Catholic calling. We urge all Catholic educators to share the Church’s teaching on the global dimensions of our social mission more intentionally, more explicitly, and more creatively. We encourage the incorporation of the call to global solidarity into our schools, religious education programs, sacramental preparation, and Christian initiation programs. We need to match efforts to share the principle of solidarity with opportunities to act on it—to share our financial and material resources, to search for the structural causes of poverty, to promote development, and to advocate for human life, human dignity, and human rights.
Living Solidarity: Work, Family, Citizenship
Many choices about international concerns are made in economic and public life. American corporations shape the world as much as government action. Business, union, and government leaders make decisions every day that enhance or undermine human life and dignity around the world. How believers invest and consume—and the choices we make as voters and citizens—can shape a world of greater or lesser justice, more or less peace.
The Church’s commitment to global solidarity belongs especially to lay people. It is reflected at least as much in the choices of lay Catholics in commerce and politics as in the statements and advocacy of our bishops’ conference. How U.S. businesses act abroad sets standards that advance or diminish justice. Catholics should bring their awareness of global solidarity to their diverse roles in business and commerce, in education and communications, and in the labor movement and public life. As teachers, broadcasters, journalists, and entertainers, Catholics can awaken a sense, not only of the world’s problems, but also our capacity to respond. As citizens, we can urge public officials and legislators to seriously address the problems of the world’s persecuted, poor, and displaced.
In today’s complex world, the demands of solidarity cannot be filled simply by an occasional gift or contribution, although generosity is required of each of us. Solidarity demands responses and initiatives that are as rich and varied as our relationships, responsibilities, and lives.
Investing in Solidarity: Stewardship
Catholics in the United States have given many millions of dollars to reach out to brothers and sisters in other parts of the world. In three decades, Catholics in our country have contributed more than $80 million through our Latin America collection alone. Through the annual Propagation of the Faith collection, we support missionaries who share the faith in every part of the world. Through parish collections and other activities, Catholic Relief Services provides not only emergency food to the hungry but also long-term support for development, health care, and sustainable agriculture in 2,000 projects around the world. In our collection for Central and Eastern Europe, Catholics in the United States help to rebuild churches and communities torn apart by years of repression. This is an impressive record of generosity.
One particular example of family stewardship is Operation Rice Bowl of Catholic Relief Services. This Lenten program suggests that families skip a meal or eat only rice. The money saved from these “sacrificial” meals is shared with the poor through CRS. We endorse this and other family signs of solidarity.
While we are proud of and encouraged by the generosity of our people, we know we can do even more. We’ve seen it so often in our own dioceses. When we see clearly the suffering of others—down the block or half a world away—we respond with remarkable charity and compassion. Our Church calls us to see more clearly the suffering, needs, and potential of our sisters and brothers and helps us respond with even greater generosity and sacrifice.
However, stewardship is about more than how we use our money and resources. All we have comes from God. We are stewards not only of our money, but also our time, our energy, and indeed our whole lives. Stewardship for global solidarity means that we share what we have and what we are to make life better for those who are poor and vulnerable at home and around the world. It means that we take time to work for just policies and a more peaceful world and that we give even more generously to these international collections.
Practicing Solidarity: Outreach and Charity
Parishes are called to help those who suffer in our own communities and in situations of poverty and pain around the world. Turning the human struggle we see on the nightly news into effective parish outreach on a global level demands initiative and creativity. It most often starts with building relationships, sometimes with members of the parish who are from countries where there is war, famine, and human suffering. Or the relationship may begin with our own mission efforts, Catholic Relief Services, or a diocesan resettlement office.
One special way parishes have reached out in solidarity is through a process known as twinning, in which a parish in the United States develops an ongoing relationship with a parish in another part of the world. Our Secretariat for Latin America reports that more than 1,700 parishes in the United States have connected in special relationships with Catholic communities in Central and South America. We welcome “twinning” relationships and encourage the development of these relationships in ways that avoid dependency and paternalism. These bridges of faith offer as much to U.S. parishes as their partners. We are evangelized and changed as we help other communities of faith.
Promoting Solidarity: Advocacy and Political Responsibility
True parish commitment to global solidarity will not stop with financial aid or compassionate service efforts. Pursuing justice is at the core of the call to solidarity. Parishes can promote a broader, truly universal sense of political responsibility by calling Catholics to be informed and involved in international peace and justice issues, responding to the leadership of the Holy Father. Parishes have special opportunities to develop leadership, to promote citizenship, and to provide forums for discussion and action on global issues. Legislative networks and state Catholic conferences are effective tools for helping believers act on the international dimensions of our faith.
Active citizenship by Catholics is also required if U.S. policies are to reflect our best values and traditions. The voices of parishioners need to be heard on behalf of children who are being destroyed by abortion, starvation, landmines, or lack of health care. We need to be heard as we approach the jubilee on how international debt transfers wealth from poor nations to rich societies and diminishes the lives and integrity of so many. We need to be heard especially on behalf of women, who bear the greatest burdens of poverty and injustice. We need to be heard on behalf of the millions of child laborers in the world. We can insist that U.S. corporations eliminate child laborers in all their assembly operations.
Parishes should offer nonpartisan opportunities for members to register to vote, to become informed on international issues, and to communicate with legislators. We can help convince our nation that building peace, combating poverty and despair, and protecting human life and human rights are not only moral imperatives, but also wise national priorities. We can help shape a world that will be a safer, more secure, and more just home for all of us.
Chamado De Solidariedade
Global Desafios Internacionais
Para Paróquias Dos EUA
CONTEÚDO
IntroduçãoSinais dos Tempos
Fundamentos Teológicos
O Moral Desafio
Uma família humana
as demandas de Solidariedade
EUA Respostas e Responsabilidades católicas
A Estratégia de Integração
Conclusão
Lista de Organizações
Apêndice
Em um momento de mudanças globais dramáticas e desafios, os católicos nos Estados
Unidos enfrentam responsabilidades especiais e oportunidades. Somos membros de uma
Igreja universal que transcende as fronteiras nacionais e nos chama a viver em solidariedade
e justiça com os povos do mundo. Nós também somos cidadãos de uma democracia forte,
com enorme influência para além das nossas fronteiras. Como católicos e os americanos
, somos chamados exclusivamente para a solidariedade global.
Um dos maiores presentes de Deus é o caráter universal da Igreja, abençoar e chamando-nos
a viver em solidariedade com nossos irmãos e irmãs na fé. Em muitos aspectos, a nossa
comunidade de fé pratica solidariedade todos os dias.Missionários pregar o Evangelho e
celebrar a Eucaristia. Trabalhadores humanitários católicos alimentar os famintos e promover o desenvolvimento. Nossas orações, doações e voluntários ajudar a Igreja na América Latina,
Europa Central e Oriental, Ásia e África. A Conferência Católica dos Estados Unidos e de
outros grupos católicos defender a vida humana e os direitos humanos, promover a justiça
global, e buscar a paz.
No entanto, essas instituições internacionais, programas e coleções ainda não despertou um
verdadeiro sentido de solidariedade entre muitos católicos nos Estados Unidos. O compromisso
internacional da Igreja nos Estados Unidos não é tudo o que pode e deve ser. Nossas paróquias
muitas vezes atuam como ilhas de atividade religiosa local e não como partes do corpo místico
de Cristo. Ao nível da freguesia, onde a Igreja vive, precisamos integrar mais plenamente as
dimensões internacionais do discipulado católico dentro de uma Igreja verdadeiramente universal.
Enquanto muitas paróquias que construir pontes globais, o ensinamento da Igreja sobre a
solidariedade global é muitas vezes desconhecido, inédito, ou ignorado. O jubileu vindo oferece
paróquias dos EUA um momento enfeitado para fortalecer nossa solidariedade internacional,
uma vez que os temas do milênio chamar-nos de forma tão clara a esta tarefa vital.
O ensinamento da Igreja sobre a justiça ea paz internacional não é simplesmente um mandato
para algumas grandes agências, mas um desafio para cada crente e de cada comunidade
católica da fé. As exigências da solidariedade exigem não um outro programa, mas uma maior
conscientização e integração na vigência da paróquia. Caráter universal da Igreja pode ser
melhor refletido na forma como cada paróquia reza, educa, serve, e age. Uma paróquia que
ultrapassam seus próprios membros e para além das fronteiras nacionais é uma freguesia
verdadeiramente "católica". Um papel importante para a paróquia é desafiar e estimular cada
crente a uma maior solidariedade global.
Estas reflexões são destinados para pastores, líderes paroquiais e outros católicos envolvidos.
Eles tratam a chamada católica para a solidariedade global em dois modos distintos, mas
relacionados. Um deles é a responsabilidade individual de cada católico fundado em nosso
batismo e expresso em nossas escolhas e ações diárias. Outro é o papel essencial da
paróquia como o lar espiritual e religiosa dos recursos para os fiéis cristãos, tanto
sacramental e educacional, e como um lugar de oração e ação comum em busca da
solidariedade global.
Alguns anos atrás, nós desenvolvidos e adotados Comunidades de Sal e Luz , um reflexo
modesto sobre a missão social da paróquia. Nós gostaríamos de construir sobre a resposta
notável a este documento e incentivar as paróquias para fortalecer os laços de solidariedade
com todos os povos do mundo, especialmente os pobres e perseguidos. Gostaríamos
também de fornecer um quadro de líderes paroquiais olhando para fortalecer ou iniciar
programas de solidariedade internacional.
Para os católicos nos Estados Unidos, a chamada à solidariedade internacional assume especial urgência. Vivemos a maior das nações ricas do mundo, uma potência militar e política global. No entanto, tudo ao nosso redor são sinais de sofrimento e necessidade:
- 35.000 pessoas morrem de fome e suas conseqüências a cada dia em todo o mundo.
- O espectro do genocídio e violência étnica tornou-se tristemente familiar na África Central e outros lugares.
- Cristãos e outros são perseguidos ou molestados na China, Vietnã, Indonésia, partes do Oriente Médio, e dentro de nosso próprio hemisfério.
- Conflitos com dimensões religiosas dividir e destruir as pessoas na Bósnia, Sudão, Irlanda do Norte, Timor Leste, e também muitos outros lugares.
- A dívida externa esmaga esperanças e paralisa o progresso em muitas nações pobres.
- Refugiados e deslocados são esmagadoras fronteiras em grande parte do mundo.
- 26.000 pessoas, a maioria civis, são mutiladas ou mortas a cada ano por minas terrestres antipessoal.
- Florestas, rios, e outras partes da criação de Deus estão sendo destruídos por negligência ambiental e devastação.
- Algumas nações e organizações não governamentais recorrem a atentados contra a vida humana, incluindo o aborto ea esterilização forçada.
Estes são apenas alguns exemplos da crise de solidariedade voltada para o nosso mundo.
O nosso mundo mudou dramaticamente. Paredes caíram eo comunismo entrou em colapso. Lech Walesa, Vaclav Havel, e Nelson Mandela passaram de celas de prisão para os escritórios presidenciais. A Guerra Fria terminou, mas o nosso mundo ainda é assombrado por muita violência e desenvolvimento não é suficiente para aqueles que precisam.
Durante a última década, a rápida globalização dos mercados, comunicação e transporte atraiu dramaticamente o mundo juntos. Forças econômicas globais capacitar alguns e empobrecer muitos. O abismo entre nações ricas e pobres aumentou, eo sentido de responsabilidade para com o mundo dos pobres e oprimidos cresceu mais fraco. O mundo assistiu por muito tempo como milhares de pessoas morreram na Bósnia, Ruanda e Zaire.
Há cada vez mais complacência sobre a defesa dos direitos humanos. Nosso país é tentado a virar as costas à longa tradição de abertura e hospitalidade aos imigrantes e refugiados que não têm para onde recorrer. Os Estados Unidos ocupam o primeiro lugar no mundo em armas que vendemos para os países pobres ainda próximo passado, na proporção dos recursos que dedicamos ao desenvolvimento para os pobres.
Nossa nação está profundamente afetado por forças econômicas, políticas e sociais em todo o mundo. Os efeitos dessas forças são evidentes em nossa economia, os imigrantes e refugiados, entre nós, a ameaça do terrorismo, a dinâmica do tráfico de drogas, e as pressões sobre os trabalhadores. Somos tentados pela ilusão do isolacionismo a afastar-se da liderança global em uma preocupação compreensível, mas perigosa com os problemas de nossas comunidades e nações. Diante desses desafios, vemos caminhos divergentes. Um caminho é o da indiferença, até mesmo hostilidade ao engajamento global. Outro caminho vê o mundo como simplesmente um mercado global para os bens e serviços dos Estados Unidos.
Nossa fé nos chama para uma estrada, um caminho diferente de responsabilidade global e solidariedade. O apelo à solidariedade está no coração da liderança do Papa João Paulo II. Ele insistiu que o teste de liderança nacional é como chegar para defender e melhorar a dignidade dos pobres e vulneráveis, em casa e em todo o mundo. Ele nos chama para a defesa de toda a vida humana e cuidar da criação de Deus. Em suas visitas a este país, o Santo Padre exortou a nossa nação a "não poupar esforços para fazer avançar a liberdade autêntica e na promoção de direitos humanos e solidariedade."
A Moral Desafio
pergunta de Caim: "Sou eu o guarda do meu irmão?" (Gn 4:9), tem implicações globais e é um desafio especial para o nosso tempo, tocando não um irmão, mas todos os nossos irmãos e irmãs. Somos responsáveis pelo destino dos pobres do mundo? Será que temos deveres para com o sofrimento de pessoas em lugares distantes? Devemos responder às necessidades dos que sofrem refugiados em nações distantes? Somos guardiões da criação para as gerações futuras?
pergunta de Caim: "Sou eu o guarda do meu irmão?" (Gn 4:9), tem implicações globais e é um desafio especial para o nosso tempo, tocando não um irmão, mas todos os nossos irmãos e irmãs. Somos responsáveis pelo destino dos pobres do mundo? Será que temos deveres para com o sofrimento de pessoas em lugares distantes? Devemos responder às necessidades dos que sofrem refugiados em nações distantes? Somos guardiões da criação para as gerações futuras?
Para os seguidores de Jesus, a resposta é sim. Na verdade, são nossos irmãos e irmãs 'guardiões. Como membros de uma única família humana de Deus, reconhecemos nossos deveres para com as pessoas em lugares distantes. Nós aceitamos a acusação de Deus para cuidar de toda a vida humana e para toda a criação.
Ouvimos o mandamento do Senhor: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo." No nosso mundo ligado e limitado, amar o nosso próximo tem implicações globais. Na fé, sabemos que os nossos vizinhos vivem em Ruanda e no Sudão, no Timor Leste e China, na Bósnia e na América Central, bem como em todo o nosso país e ao lado. O batismo, confirmação e participação contínua no corpo de Cristo nos chama para a ação de "o mínimo entre nós" sem levar em conta limites ou fronteiras.
Uma família humana
diferenças além da língua, raça, etnia, gênero, cultura e nação, nós somos uma família humana. Seja no Dia Mundial da Juventude, no Dia Mundial das Missões, ou na celebração diária da liturgia, a Igreja reúne pessoas de todas as nações, unindo-os em adoração do único Deus, que é criador e redentor de todos. Ao fazê-lo, a Igreja atesta a unidade dada por Deus da família humana e da vocação humana para construir comunidade.
Promover a unidade da família humana é a tarefa de toda a Igreja. Ela pertence ao Santo Padre, mas também pertence à paróquia local. Na Eucaristia, a Igreja reza para a paz do mundo eo crescimento da Igreja no amor, e que avança estes dons.Leituras de Atos e as cartas de Paulo nos falam da preocupação de igrejas distantes para as comunidades carentes em Jerusalém e Macedónia. Na fé, o mundo famintos e desabrigados, vítimas da injustiça e da perseguição religiosa, não são meras questões, pois eles são nossos irmãos e irmãs.
As exigências da solidariedade
Papa João Paulo II escreveu: "A Sagrada Escritura fala-nos continuamente de um compromisso ativo para com o próximo e exige de nós uma responsabilidade compartilhada para toda a humanidade. Este dever não se limita à sua própria família, nação ou estado, mas estende-se progressivamente a todos. . . para que ninguém possa considerar alheio ou indiferente à sorte de outro membro da família humana "( Centesimus Annus [CA], não. 51).
Deveres de solidariedade e os sacrifícios que implicam não cair apenas em indivíduos, mas em grupos e nações, bem como (CA, n º 51;. Populorum Progressio , n º 48.). De acordo com o Papa João Paulo II, a solidariedade com a família humana consiste em "uma determinação firme e perseverante de se empenhar pelo bem comum" ( Sollicitudo rei socialis , não. 38). Em busca de solidariedade, o Papa João Paulo II apela para um esforço mundial para promover o desenvolvimento, um esforço que "envolve sacrificar as posições de renda e de poder de que gozam as economias mais desenvolvidas" no interesse de "um enriquecimento humano em geral para a família das nações "(CA, não. 52).
Solidariedade é uma ação em nome da única família humana, chamando-nos para ajudar a superar as divisões em nosso mundo. Solidariedade liga dos ricos para os pobres. Isso torna o livre zeloso pela causa dos oprimidos. Dirige a confortável e segura para assumir riscos para as vítimas da tirania e da guerra. Ele chama aqueles que são fortes para cuidar daqueles que são fracos e vulneráveis em todo o espectro da vida humana. Abre casas e corações para aqueles em vôo de terror e aos migrantes, cuja labuta diária suporta estilos de vida afluente. Pacificação, como o Papa João Paulo II nos disse, é o trabalho de solidariedade.
O Papa João Paulo II desafia fortemente as crescentes lacunas entre países ricos e pobres e entre ricos e pobres dentro das nações. Ele reconhece valores importantes da economia de mercado, mas insiste que eles sejam guiados pela opção pelos pobres e com o princípio do bem comum global. Ele desafia os líderes de respeitar a vida humana e os direitos humanos, para proteger os trabalhadores e os mais vulneráveis. Ele insiste que as nações deter o comércio de armas, proibição de minas terrestres, promover o verdadeiro desenvolvimento, e aliviar o peso esmagador da dívida internacional. Chamada do Santo Padre com a responsabilidade global é o núcleo de uma agenda internacional Católica ea fundação de um empenho dos católicos à solidariedade.
Por volta dos Estados Unidos, paróquias, dioceses e organismos nacionais da igreja fortalecer os laços que unem nossa família global de fé. A comunidade católica dos EUA é líder em missões globais, alívio e esforços de desenvolvimento. Nossos missionários e trabalhadores humanitários arriscam suas vidas para pregar e agir sobre o Evangelho.
Catholic Relief Services é ajuda e desenvolvimento internacional braço de nossa comunidade, oferecendo a solidariedade da comunidade católica americana a pessoas em mais de oitenta países. A cada ano, Migração da Conferência Católica dos Estados Unidos e Serviços de refugiados auxilia quase um terço dos refugiados que fogem da perseguição e imigrantes em busca de uma nova vida religiosa e política. Através de coleções anuais, a Igreja nos Estados Unidos fornece apoio financeiro e outro para a missão e programas pastorais da Igreja na América Latina, Europa Central e Oriental, Ásia e África. Através da Propagação da Fé ajudamos pregar o Evangelho, os missionários de ajuda, e apoiar o desenvolvimento de igrejas locais. Através do trabalho de nosso Comitê de Política Internacional, os bispos norte-americanos defendem para as necessidades dos pobres e vulneráveis em todo o mundo.
As agências internacionais de bispos dos EUA estão trabalhando em conjunto para fortalecer o testemunho internacional da Conferência Católica dos Estados Unidos e para ajudar paróquias reconhecer suas responsabilidades como partes de uma Igreja universal. Acompanhando esta reflexão são breves resumos do trabalho destas agências e como paróquias pode alcançá-los. Há muitos outros exemplos de católicos compromisso internacional dos EUA: Infância Missionária Católica Near East Welfare Association, Conselho Nacional de Mulheres Católicas, sociedades missionárias, grupos de defesa religiosos, programas de voluntariado, programas de intercâmbio, e milhares de outros laços entre a nossa comunidade católica e da Igreja em outras terras. Estes esforços colocar o Evangelho de trabalhar e mudar a vida aqui e no exterior.
Em todo o país paróquias estão a construir relacionamentos com as paróquias irmãs, especialmente na América Latina, mas também na África, Europa Oriental, Ásia e Oceania. Comissões de Freguesia e redes legislativas responder a pedidos de ajuda e advogado em questões de desenvolvimento, direitos humanos e paz.Paróquias honrar a memória dos mártires da América Central e África, e agem em defesa do nascituro, a fome, os migrantes e refugiados. Defensores dos direitos humanos trabalham para a libertação de prisioneiros de consciência e aqueles que sofrem por sua fé. Muitas paróquias trabalhar numa base ecumênico e inter-religioso para construir pontes e agir eficazmente em questões de solidariedade global. Estes compromissos transformar e enriquecer paróquias dos Estados Unidos. Como bispos, buscamos fã estas chamas de caridade e de justiça em nossas paróquias, dioceses e estruturas nacionais, para que a Igreja nos Estados Unidos vai ser melhor luz para o nosso mundo.
As nossas responsabilidades internacionais enriquecer a vida paroquial e aprofundar a identidade católica genuína. Integrando temas da solidariedade nas rotinas da vida paroquial irá fazer para uma experiência mais rica, mais católica da Igreja. Ao dar um pouco, recebemos muito mais.
Todos esses esforços não pode ser motivo para complacência. Dado o tamanho da nossa comunidade, a nossa resposta ao longo dos anos não refletiu totalmente a nossa capacidade ou a nossa vocação. Embora muito tenha sido dada em geral, muitos de nós têm dado pouco ou nada. A crise da solidariedade no nosso mundo exige mais atenção, mais ação, e mais generosidade dos católicos nos Estados Unidos.
Temos muito a aprender com essas paróquias que estão liderando o caminho para tornar a solidariedade global uma parte integrante da pastoral paroquial. Eles entendem que a missão social e de solidariedade não é uma tarefa para poucos, e que a preocupação da Igreja em terras estrangeiras não pode limitar-se a uma oferta pequena ocasional. Cristo está nos chamando para fazer mais. Em certo sentido, nossas paróquias precisam ser mais católica e menos paroquial. Um mundo que sofre deve encontrar um lugar nas prioridades pastorais de cada paróquia católica.
Comunidades católicas da fé deve medir a sua oração, educação e ação pela forma como eles servem a vida, a dignidade e os direitos da pessoa humana em casa e no exterior. "Catolicidade" A paróquia é ilustrado na sua vontade de ir além de seus próprios limites para estender o Evangelho, servir os necessitados, e trabalhar pela justiça e pela paz mundial. Este não é um trabalho para algumas agências ou um comitê paróquia, mas para cada crente e de cada comunidade local de fé. Esta solidariedade é expressa em nossa oração e mordomia, como formamos nossos filhos e investir os nossos recursos, e as escolhas que fazemos no trabalho e na vida pública.
Estas são questões de justiça fundamental. Nossa nação tem responsabilidades especiais. Liderança baseada em princípios e construtiva dos EUA é essencial para construir uma, mais justo mundo mais seguro. Como o Papa João Paulo II insiste uma e outra vez, os nossos esforços devem começar com a reforma fundamental das "estruturas de violência" que trazem sofrimento e morte para os pobres. A comunidade católica continuará a falar em nome do aumento da ajuda ao desenvolvimento, alívio da dívida internacional, restrições sobre o comércio de armas, e respeito pela vida humana e os direitos das famílias. Vamos continuar a opor-se a políticas de população que insistem na inclusão do aborto entre os métodos de planejamento familiar. Nossos esforços de ajuda externa e de pacificação pode ser reformado e melhorado, mas eles não podem ser abandonados. Cortes maciços nos últimos anos na assistência dos EUA para os pobres ao redor do mundo são uma fuga da nossa responsabilidade como uma nação próspera e líder mundial. A recente diminuição dos recursos para o desenvolvimento sustentável deve ser invertida.
Não é só os pobres que precisam da nossa solidariedade e apoio. Nosso mundo continua marcado pela destruição da vida humana e da negação dos direitos humanos e da liberdade religiosa em muitos lugares. Solidariedade genuína exige uma cidadania activa e informada. Ele requer ação comum para resolver as causas fundamentais de injustiça e as fontes de violência em nosso mundo.
A "estrutura para a integração internacional" é oferecido no final destas reflexões para ajudar paróquias refletir, como comunidades de fé em uma Igreja universal, em dimensões internacionais da vida paroquial.
A comunidade católica nos Estados Unidos devem estar orgulhosos da missão, a advocacia, a ajuda humanitária, e de desenvolvimento de nossa Igreja. Os católicos norte-americanos são generosos, ativo, comprometido, e preocupado. Mas devemos reconhecer que ainda muitas crianças morrem, muitas armas são vendidos, e muitos crentes são perseguidos.
Através dos olhos da fé, a criança morrendo de fome, o crente na cadeia, ea mulher, sem água limpa ou de cuidados de saúde não são problemas, mas Jesus disfarçado. Os custos humanos e morais do comércio de armas, a dívida internacional, negligência ambiental e violência étnica não são abstrações, mas os testes de nossa fé. Violência na Terra Santa, combate tribal na África, a perseguição religiosa, e de fome em todo o mundo não são apenas as manchetes, mas uma chamada à ação. Como católicos, somos chamados a renovar a terra, não escapa seu desafio.
Nossa fé nos desafia a chegar a quem precisa, para assumir o status quo global, e para resistir à imoralidade do isolacionismo. O Papa João Paulo II nos lembra que uma vez de "isolamento egoísta" não seria apenas uma "traição da confiança legítima da humanidade. . . mas também um abandono real de uma obrigação moral. "
Em certo sentido, temos de passar a preocupação de nossa Igreja de ensino forte para a ação criativa. Trabalhando juntos, podemos continuar a ajudar os missionários a pregar o Evangelho, capacitar as pessoas pobres em seu próprio desenvolvimento, ajudar a Igreja a viver e crescer em terras marcadas pela repressão e da pobreza, e ajudar os países emergentes a partir de um regime autoritário. Temos de ajudar a reforma e aumentar a ajuda ao desenvolvimento, coibir o comércio de armas, proibição de minas terrestres, aliviar a dívida e proteger a vida humana e os direitos humanos.
Muitos católicos de meia-idade e mais velhos cresceu com um grande senso de "missão" e preocupação com as crianças a meio mundo de distância. Anos atrás, levantou fundos para "bebês pagãos", os nossos pratos limpos, e orou depois da missa para a conversão da Rússia. Nós não têm redes de TV mundiais ou a Internet, mas tivemos um senso de responsabilidade. Ao longo dos anos, continuamos esta tradição através das nossas missões, as nossas colecções de defesa e sobre as necessidades internacionais e nossos programas de desenvolvimento globais.Precisamos reconhecer e renovar esta consciência católica tradicional em uma nova era de comunicações globais e interdependência econômica. Nós respondemos muito generosamente quando a rede de notícias nos fala de furacões e fome, mas como vamos ajudar os vitimados pelas calamidades menos visíveis de pobreza causadas pela injustiça estrutural, como a dívida, conflitos étnicos, e do comércio de armas? Nossa Igreja e paróquias deve chamar-nos de novo ao sacrifício e preocupação com uma nova geração de crianças que precisam de comida, da justiça, da paz e do Evangelho. A tarefa central para o próximo século é a construção de famílias de fé que se estendem para além das fronteiras nacionais.
Quando nos aproximamos do jubileu, vamos redescobrir no nosso tempo o significado do corpo místico de Cristo. Devemos marcar o novo milênio, fazendo nossas famílias e comunidades locais de sinais de uma verdadeira fé, ensinando, pregando e agindo com nova urgência e criatividade sobre as obrigações internacionais da nossa fé, rezando solidariedade. Como o nosso Santo Padre sublinhou, "Um compromisso com a justiça ea paz em um mundo como o nosso, marcado por tantos conflitos e desigualdades sociais e econômicas intoleráveis, é uma condição necessária para a preparação e celebração do Jubileu" ( Tertio Millennio adveniente , n. 51). Isso nos chama a uma nova abertura, uma estratégia de integração e um verdadeiro compromisso com a solidariedade. Nas palavras do apóstolo Paulo, devemos nos esforçar "para preservar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz: um só corpo e um só Espírito. . . um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos "(Ef 4:3-6).
Propagação da Fé
A Sociedade para a Propagação da Fé promove o espírito missionário universal da Igreja, sensibilizando os católicos para a implicação universal de seu batismo em Cristo. Através Dia Mundial das Missões, a Propagação da Fé incentiva oração, recolhe fundos e catequese sobre a dimensão missionária da fé católica. Através do Plano de Cooperação Missionária, os missionários falam em paróquias. Em uma grande variedade de materiais escritos e audiovisuais, a Propagação da Fé se concentra no anúncio do Evangelho, a edificação da Igreja, e do desenvolvimento humano autêntico.
Contato: Seu Director Diocesano para Propagação da Fé
(ou a Sociedade de Propagação da Fé)
366 Fifth Avenue
New York, NY 10001
Telefone: (800) 431-2222
Fax: (212) 563-8725
Internet: www.propfaith.org . . .
A Sociedade para a Propagação da Fé promove o espírito missionário universal da Igreja, sensibilizando os católicos para a implicação universal de seu batismo em Cristo. Através Dia Mundial das Missões, a Propagação da Fé incentiva oração, recolhe fundos e catequese sobre a dimensão missionária da fé católica. Através do Plano de Cooperação Missionária, os missionários falam em paróquias. Em uma grande variedade de materiais escritos e audiovisuais, a Propagação da Fé se concentra no anúncio do Evangelho, a edificação da Igreja, e do desenvolvimento humano autêntico.
Contato: Seu Director Diocesano para Propagação da Fé
(ou a Sociedade de Propagação da Fé)
366 Fifth Avenue
New York, NY 10001
Telefone: (800) 431-2222
Fax: (212) 563-8725
Internet: www.propfaith.org . . .
Departamento de Justiça, Paz e Desenvolvimento HumanoA USCCB Departamento de Justiça, Paz e Desenvolvimento Humano ajuda os bispos norte-americanos partilham doutrina social da Igreja, aplicar e defender seus princípios sobre as grandes questões internacionais, e em solidariedade com a Igreja em outras partes do mundo . Por meio de seu Escritório de Justiça Internacional e Paz, Conferência Episcopal desenvolve políticas e defensores sobre as questões da justiça e da paz mundial, direitos humanos e liberdade religiosa, a dívida e desenvolvimento. Paróquias utilizar instruções USCCB, alertas e outros recursos para refletir, educar e agir sobre questões internacionais por conta própria ou como participantes no ministério diocesano e atividades legislativas.
Contato:
Escritório de Justiça Internacional e Paz
Estados Unidos Conferência dos Bispos Católicos
3211 Fourth Street , NE
Washington, DC 20017-1194
Telefone: (202) 541-3160
Fax: (202) 541-3339
Contato:
Escritório de Justiça Internacional e Paz
Estados Unidos Conferência dos Bispos Católicos
3211 Fourth Street , NE
Washington, DC 20017-1194
Telefone: (202) 541-3160
Fax: (202) 541-3339
Secretariado para a América Latina
A Conferência da Secretaria Episcopal para a América Latina Estados Unidos serve o Comitê sobre a Igreja na América Latina em resposta ao mandato dos bispos dos EUA para manter uma relação ativa com a Igreja na América Latina. A secretaria desenvolve e administra a Coleção Nacional para a Igreja na América Latina e gere um programa de assistência financeira para a Igreja latino-americana. Um programa educativo eficaz na América do Norte é realizada para informar o público dos EUA sobre a realidade da Igreja na América Latina e promover a solidariedade e um relacionamento mais profundo entre a Igreja nos Estados Unidos e na América Latina.
Contato:
Secretaria para a América Latina
Estados Unidos Conferência dos Bispos Católicos
3211 Fourth Street, NE
Washington, DC 20017-1194
Telefone: (202) 541-3050
Fax: (202) 541-3460
A Conferência da Secretaria Episcopal para a América Latina Estados Unidos serve o Comitê sobre a Igreja na América Latina em resposta ao mandato dos bispos dos EUA para manter uma relação ativa com a Igreja na América Latina. A secretaria desenvolve e administra a Coleção Nacional para a Igreja na América Latina e gere um programa de assistência financeira para a Igreja latino-americana. Um programa educativo eficaz na América do Norte é realizada para informar o público dos EUA sobre a realidade da Igreja na América Latina e promover a solidariedade e um relacionamento mais profundo entre a Igreja nos Estados Unidos e na América Latina.
Contato:
Secretaria para a América Latina
Estados Unidos Conferência dos Bispos Católicos
3211 Fourth Street, NE
Washington, DC 20017-1194
Telefone: (202) 541-3050
Fax: (202) 541-3460
Escritório de Ajuda da Igreja Católica na Europa Central e Oriental
O Escritório de Ajuda da Igreja Católica na Europa Central e Oriental equipes da Conferência Nacional dos Comitê Ad Hoc dos Bispos Católicos de Ajuda à Igreja na Europa Central e Oriental. O escritório promove e administra recolha anual dos bispos dos EUA para a Europa Oriental, fornece apoio financeiro para a Igreja na Europa Central e Oriental, e informa os católicos norte-americanos sobre as condições e necessidades da Igreja na era pós-comunista. O escritório mantém contato com a Igreja e as conferências episcopais da Europa Oriental e funciona como um recurso para os bispos em questões relativas à Igreja daquela região.Contato: Escritório de Ajuda da Igreja Católica na Europa Central e Oriental
Contato:
Conferência de Estados Unidos dos Bispos Católicos
3211 Fourth Street, NE
Washington, DC 20017-1194
Telefone: (202) 541-3400
Fax: (202) 541-3406 de Migração e Serviços de refugiados em nome dos bispos nos Estados Unidos, Migração e Serviços para os Refugiados (MRS) funciona através de mais de cem dioceses de acolher, cuidar e integrar os recém-chegados na sociedade dos EUA. MRS recebe recém-chegados católicos na Igreja, educa os americanos a respeitar diferentes culturas e promove a justiça, compaixão e respeito pela dignidade de cada pessoa. Como uma das agências de reassentamento mais antigas e maiores privadas do mundo, a MRS promove políticas e serviços para atender as necessidades pastorais e humanos dos migrantes, imigrantes, refugiados, requerentes de asilo, pessoas deslocadas e outras pessoas em movimento por meio de seu cuidado pastoral, . unidades de programas de refugiados e políticos Contato: Migração e Refugiados Serviços de Conferência de Bispos Católicos dos Estados Unidos 3211 Fourth Street, NE Washington, DC 20017-1194 Telefone: (202) 541-3352 Fax: (202) 541-3399
Católica Perto Associação Leste Welfare
Católica Near East Welfare Association (CNEWA) é uma agência especial da Santa Sé, estabelecido em 1926 para apoiar a missão e as instituições das igrejas católicas do Oriente pastoral e prestar assistência humanitária aos necessitados e aflitos sem levar em conta à nacionalidade, raça ou religião. Também foi confiado pelo Santo Padre com a responsabilidade de promover a união das igrejas católicas e ortodoxas. CNEWA levanta e distribui fundos para ajudar a atender às necessidades materiais e espirituais de igrejas e povos do Oriente Médio, Nordeste da África, Índia e Europa Oriental e para os católicos orientais em todos os lugares.
Contato:
Católica Near East Welfare Association
1011 First Avenue
New York, NY 10022
Telefone: (212) 826-1480
Fax: (212) 838-1344
Comissão para a Evangelização e CatequeseA Conferência da Comissão Episcopal de Evangelização e Catequese Estados Unidos tem em seu mandato o foco em missões mundiais. Como tal, ele é cobrado com a supervisão de os EUA esforço missão no exterior católica, com base na declaração pastoral de 1986 Bispos dos EUA até os confins da Terra e de outros documentos da Igreja, como a Evangelii Nuntiandi, Redemptoris Missio e Cooperatio Missionalis. O comitê trabalha em estreita colaboração com as Pontifícias Obras Missionárias, as sociedades de envio de missão de homens e mulheres, as organizações de leigos missionários, e outras organizações que promovem os missão ad gentes , incentivar, apoiar e fomentar os esforços de animação missionária nos Estados Unidos.
Contato:
Comissão da Evangelização e Catequese
Estados Unidos Conferência dos Bispos Católicos
3211 Fourth Street, NE
Washington, DC 20017-1194
Telefone: (202) 541-3411
Fax: (202) 541-3322
Catholic Relief Services
, em nome da comunidade católica dos EUA, Catholic Relief Services (CRS) atende a milhões de pessoas pobres em todo o mundo. Ao responder às vítimas de catástrofes, apoio a projetos de auto-ajuda da comunidade e contribuir para sociedades mais justas, CRS oferece oportunidades para pessoas que não têm voz política, sem poder econômico e sem status social. Ele fornece expressão ativa do amor de Cristo por todo o mundo e fortalece a capacidade da Igreja Católica local para servir aos pobres. Para os católicos nos Estados Unidos, a CRS é um veículo para expressar solidariedade com aqueles que nunca vai conhecer pessoalmente em 100 países.
Contato:
Catholic Relief Services
228 West Lexington Rua
Baltimore, MD 21201
Telefone: 1-866-608-5978
E- mail: resources@crs.org
Um quadro de Freguesia Solidariedade Global
Este quadro procura ajudar paróquias explorar como melhor integrar as responsabilidades internacionais da fé católica nas comunidades locais de fé. É extraída de Comunidades de Sal e Luz: Reflexões sobre a Missão Social da Freguesia . O quadro é complementado por um recurso solidariedade global paróquia, que oferece sugestões aos líderes paroquiais para avaliar e fortalecer seu compromisso paróquia para a solidariedade global.
Este quadro procura ajudar paróquias explorar como melhor integrar as responsabilidades internacionais da fé católica nas comunidades locais de fé. É extraída de Comunidades de Sal e Luz: Reflexões sobre a Missão Social da Freguesia . O quadro é complementado por um recurso solidariedade global paróquia, que oferece sugestões aos líderes paroquiais para avaliar e fortalecer seu compromisso paróquia para a solidariedade global.
Ancorando Solidariedade: oração, adoração e pregação
Uma das maneiras mais importantes para se concentrar na chamada católica para a solidariedade é através da oração e adoração. Em nossas paróquias, a Eucaristia representa uma localização central para descobrir e expressar solidariedade.Reunidos em torno do altar, somos lembrados de nossa conexão com todo o povo de Deus através do corpo místico de Cristo. A eucaristia torna presente o sacrifício do Calvário em que o sangue de Cristo é derramado para a redenção do mundo. O nosso apelo à solidariedade tem suas raízes neste mistério e no Evangelho de Jesus Cristo, que nós proclamamos a cada vez que se reúnem para eucaristia.
Enquanto cuidados devem ser tomados para evitar usos ideológicos da liturgia, da eucaristia e do Evangelho chamar a Igreja a proclamar e expressar a solidariedade global do povo de Deus. Preocupações internacionais pode ser refletido na introdução da Missa, oração universal, e música. Não há maior oportunidade de ajudar os católicos a entender as dimensões sociais da nossa fé do que na homilia.Os pregadores podem se conectar a mensagem do evangelho de amor ao próximo e os valores bíblicos de justiça e paz para as lutas reais de pessoas de outros países que vemos no noticiário da noite. Convidando-missionários ou trabalhadores humanitários para pregar ou falar para a congregação pode fornecer exemplos de fé em ação que podem levar a atos concretos de solidariedade. Podemos também usar várias coleções para missões, desenvolvimento e alívio como oportunidades para aumentar a conscientização e promover ações sobre as necessidades das pessoas em outras terras. Através da oração, adoração e pregação, podemos aprofundar nossa compreensão da chamada para construir uma maior justiça e paz.
Ensinar Solidariedade: Educação e Formação
Educação e formação são fundamentais para o ensino de arenas solidariedade global. Apoiamos firmemente os educadores católicos que constantemente integrar as preocupações internacionais em seus currículos e programas, tais como a geografia, a história, e as aulas de ciências, bem como a educação e formação religiosa. Muitos educadores católicos estão encontrando formas criativas de refletir e agir sobre o apelo à solidariedade global, de diretores e professores que incentivam seus alunos a participar de programas de alívio da Quaresma para os educadores adultos que falantes de acolhimento em missões ou questões internacionais.
Enquanto muito está sendo feito, muitos programas educacionais ainda negligenciar ou ignorar as dimensões globais da nossa vocação católica. Pedimos a todos os educadores católicos a compartilhar o ensinamento da Igreja sobre as dimensões globais da nossa missão social mais intencionalmente, mais explicitamente, e de forma mais criativa. Nós encorajamos a incorporação da chamada para a solidariedade global em nossas escolas, programas de educação religiosa, preparação para os sacramentos, e os programas de iniciação cristã. Precisamos combinar esforços para compartilhar o princípio da solidariedade com oportunidades para agir sobre ele a partilhar os nossos recursos financeiros e materiais, para procurar as causas estruturais da pobreza, promover o desenvolvimento, e para defender a vida humana, a dignidade humana, e direitos humanos.
Viver Solidariedade: Trabalho, Família, Cidadania
Muitas escolhas sobre as preocupações internacionais são feitas na vida económica e pública. Corporações americanas moldar o mundo, tanto quanto a ação do governo. Negócio, união, e os líderes do governo tomar decisões todos os dias que melhorar ou prejudicar a vida humana ea dignidade de todo o mundo. Como crentes investir e consumir e as escolhas que fazemos, como eleitores e cidadãos-pode moldar um mundo de maior ou menor justiça, mais ou menos a paz.
O compromisso da Igreja para a solidariedade global pertence principalmente aos leigos. Reflete-se, pelo menos tanto nas escolhas dos leigos católicos no comércio e na política como nas declarações e defesa da conferência dos nossos bispos.Como as empresas norte-americanas no exterior agir estabelece padrões que promovem ou diminuem justiça. Os católicos devem trazer sua consciência de solidariedade global para seus diversos papéis em negócios e comércio, na educação e comunicações, e no movimento operário e da vida pública. Como professores, radialistas, jornalistas e artistas, os católicos podem despertar um sentimento, não só dos problemas do mundo, mas também a nossa capacidade de resposta. Como cidadãos, nós podemos incitar os funcionários públicos e os legisladores a enfrentar seriamente os problemas do mundo de perseguidos, pobres e desabrigados.
No mundo complexo de hoje, as exigências da solidariedade não pode ser preenchido através de um simples presente ocasional ou contribuição, embora a generosidade é exigido de cada um de nós. Solidariedade exige respostas e iniciativas que são tão rica e variada como as nossas relações, responsabilidades e vidas.
Investir em Solidariedade: Manejo
católicos nos Estados Unidos deram muitos milhões de dólares para chegar aos irmãos e irmãs em outras partes do mundo. Em três décadas, os católicos em nosso país contribuíram com mais de US $ 80 milhões por meio de nossa coleção América Latina sozinho. Através da propagação anual da coleção Fé, apoiamos missionários que compartilham a fé em todas as partes do mundo. Através de coleções paroquiais e outras atividades, Catholic Relief Services fornece não só alimentos de emergência para a fome, mas também o apoio a longo prazo para o desenvolvimento, saúde e agricultura sustentável em 2.000 projetos em todo o mundo. Em nossa coleção para a Europa Central e Oriental, os católicos na ajuda dos Estados Unidos para reconstruir as igrejas e comunidades destruídas por anos de repressão. Este é um impressionante recorde de generosidade.
Um exemplo particular de administração familiar é Operation Rice Bowl da Catholic Relief Services. Este programa da Quaresma sugere que as famílias pular uma refeição ou comer apenas arroz. O dinheiro economizado com estas refeições "sacrifício" é compartilhado com os pobres através de CRS. Apoiamos este e outros sinais familiares de solidariedade.
Enquanto estamos orgulhosos e incentivados pela generosidade do nosso povo, sabemos que podemos fazer ainda mais. Temos visto tantas vezes em nossas próprias dioceses. Quando vemos claramente o sofrimento dos outros para baixo o bloco ou a meio mundo de distância, nós respondemos com notável caridade e compaixão. Nossa Igreja nos convida a ver mais claramente o sofrimento, as necessidades eo potencial de nossos irmãos e irmãs e nos ajuda a responder com maior generosidade e sacrifício.
No entanto, a administração é mais do que como usamos nosso dinheiro e recursos. Tudo o que temos vem de Deus. Somos mordomos não apenas do nosso dinheiro, mas também o nosso tempo, nossa energia, e na verdade toda a nossa vida. Manejo para a solidariedade global significa que nós compartilhamos o que temos eo que somos para tornar a vida melhor para aqueles que são pobres e vulneráveis em casa e em todo o mundo. Isso significa que vamos ter tempo para trabalhar por apenas políticas e um mundo mais pacífico e que damos ainda mais generosamente para essas coleções internacionais.
Praticar Solidariedade: Outreach e Caridade
Paróquias são chamados para ajudar aqueles que sofrem em nossas comunidades e em situações de pobreza e dor ao redor do mundo. Virando a luta humana, vemos no noticiário noturno na divulgação paróquia eficaz em uma iniciativa exige nível global e criatividade. Na maioria das vezes começa com a construção de relacionamentos, às vezes com membros da paróquia que são de países onde há guerra, fome e sofrimento humano. Ou a relação pode começar com nossos próprios esforços de missão, Catholic Relief Services, ou um escritório de reassentamento diocesano.
Uma forma especial paróquias chegaram em solidariedade é através de um processo conhecido como a geminação, em que uma paróquia nos Estados Unidos desenvolve um relacionamento contínuo com uma paróquia em outra parte do mundo. A nossa Secretaria para a América Latina relata que mais de 1.700 paróquias nos Estados Unidos ter ligado nas relações especiais com as comunidades católicas na América do Sul e Central. Congratulamo-nos com as relações de "geminação" e incentivar o desenvolvimento dessas relações de modo a evitar a dependência e paternalismo. Estas pontes de fé oferecer tanto às paróquias dos EUA como seus parceiros. Estamos evangelizados e mudou como nós ajudamos outras comunidades de fé.
Promover a solidariedade: Advocacia e Política de Responsabilidade
verdadeiro compromisso paróquia a solidariedade global não vai parar com a ajuda financeira ou esforços de serviço compassivo. Prosseguindo a justiça é o cerne da chamada à solidariedade. Paróquias podem promover um sentido mais amplo, verdadeiramente universal da responsabilidade política, chamando os católicos a serem informados e envolvidos em questões de paz e justiça internacional, respondendo à liderança do Santo Padre. Paróquias têm oportunidades especiais para o desenvolvimento de liderança, para promover a cidadania e para fornecer aos fóruns de discussão e ação sobre questões globais. Redes Legislativo e conferências católicas estaduais são ferramentas eficazes para ajudar os crentes agir sobre as dimensões internacionais da nossa fé.
A cidadania activa dos católicos também é necessário que as políticas norte-americanas estão a reflectir os nossos melhores valores e tradições. As vozes dos paroquianos precisam ser ouvidas em nome das crianças que estão sendo destruídas pelo aborto, a fome, as minas terrestres, ou por falta de cuidados de saúde. Precisamos ser ouvidos quando nos aproximamos do jubileu de como transferências de dívida internacional da riqueza das nações pobres para as sociedades ricas e diminui a vida ea integridade de tantas pessoas. Precisamos ser ouvidos, especialmente em nome das mulheres, que têm a maior fardo da pobreza e da injustiça. Precisamos ser ouvidos em nome dos milhões de trabalhadores infantis no mundo. Podemos insistir que as corporações dos EUA eliminar trabalho infantil em todas as suas operações de montagem.
Paróquias devem oferecer oportunidades para os membros apartidários se registrar para votar, para tornar-se informado sobre as questões internacionais, e para se comunicar com os legisladores. Nós podemos ajudar a convencer nossa nação que a construção da paz, o combate à pobreza e desespero, e proteger a vida humana e os direitos humanos não são apenas imperativos morais, mas também as prioridades nacionais sábias. Nós podemos ajudar a moldar um mundo que será um mais seguro, mais seguro e mais justo para casa para todos nós.
Copyright © 1997, Estados Unidos Católica Conference, Inc., Washington, DC. Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste trabalho pode ser reproduzida ou transmitida de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia, gravação ou por qualquer sistema de armazenagem e recuperação, sem permissão por escrito do detentor dos direitos autorais. Esta reflexão será publicado, juntamente com sugestões de ação, pela Conferência Católica dos Estados Unidos no início de 1998. Para encomendar este recurso ou para obter um catálogo de outros títulos USCC, ligue para 800-235-8722 gratuito. Na área metropolitana de Washington ou de fora dos Estados Unidos, ligue para 202-722-8716.1997, Estados Unidos Conferência dos Bispos Católicos
Nenhum comentário:
Postar um comentário